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作家上《非诚勿扰》余超颖 相亲是新潮还是高调

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初来《非诚勿扰》，吴瑜这个眼眸明亮、有着干净气质的小女人很容易让人们注意到。并不是她有多俏丽的容貌，而是她浑身散发的知性美以及遮不住的气场。 我喜欢大男人，因为我内心是个小孩子，我希望他能懂我，管我，镇住我，让我承认他就是我的王。但前提是他必须做爱情的奴隶，专情于我。 如此前卫的爱情观让吴瑜在《非诚勿扰》上显得很独特。

少数人认为文化圈人贾南在电视络等媒体的相亲行为有些高调，在他们看来，作家的本质是写书，甚至于传统的观念是，越耐得住寂寞的作家越能成大器。因此，年轻的美女作家吴瑜上相亲节目还是引发热议。有一些观众觉得美女作家才貌兼备，既然如此优秀为什么还要上电视相亲呢？

文人的爱情，虽浪漫多情，但在传统观念中，更多的却包含了一层低调的华丽。不特意去张扬，只是本分地去追求爱情。吴瑜带着80后美女作家的头衔上了《非诚勿扰》寻爱的举动也因此引来一些非议。著名文学评论家白烨对此表达了自己的看法： 文人究竟以何种方式寻爱本无可厚非，但是写《上海，不哭》的吴瑜上《非诚勿扰》高郑琇月调相亲却未免有高调之嫌。作家本应该以写书作文为专职，吴瑜顶着 80后美女作家 的名头，在从事业上的“行政助理”台上大胆阐述自己的婚恋观，虽纯属个人之见，却也因为兼具作家的群体代表性，可能会改变大众对作家的看法。

文人也需凡人的爱情

代表人物：苏芩

然而揭开文人的外衣，作家群体也都是平凡的人，不但可以减轻零部件约40%的质量他们有七情六欲，有寂寞伤感，有需要排遣的孤独感。虽然可以用文字抒发情感，却也需要真真正正的爱情。徐志摩和陆小曼的爱情虽在我们今天看来是浪漫、是唯美，但在当时的社会背景下，他们是顶着巨大的家庭压力和社会舆论压力才修成正果。徐志摩和陆小曼的自由恋爱也初开了爱情开放的先河。然而现今社会虽然开放了，但一些对于作家的刻板印象还在，作家只可专心写作，却不能大胆地寻求爱情。而吴瑜上《非诚勿扰》，是不是也算破除陈规，破除社会对女性主动的偏见，开了女作家勇敢寻爱的先河？毕竟，爱情不是等待就能获得，在爱情面前，女性还是应该突破等待和矜持，勇敢去爱，电视相亲和自由恋爱只是得到爱情不同的方式而已。

情感专家苏岑评论道： 坦言之，吴瑜顶着 美女作家 的名号上《非诚勿扰》有点吃亏。若干年之前，文坛曾有一批年轻的女作家，被集体冠以 美女作家 的头衔。但不论何种职业何种样貌的女人，渴望获得更多的爱情机会、期望能遇上更优质的另一半，这倒真是事实。现在的相亲节目极火，给自己一个舞台、有的放矢的去展示，也是难得的契机。 同时苏岑也否定了文人电如果操作不当视寻爱高调的观点， 越是开放的时代里，当各种社会现象蜂拥而至之时，人们对于 文化稳定性 的需求则越强烈，对一些新奇特的东西便缺乏安全感，于是便条件反射般的产生怀疑。所以曾经，卓文君跟司马相如月夜私奔，被后人称之为 爱情解放的先驱 ，红拂女夜半去敲李靖的门，被大家赞为 女追江若琳男的典范 。从2010年起，电视相亲成为新潮的形式，也迅速被很多人所接受，正如孟非所说，《非诚勿扰》开放给所有渴望真爱的单身男女，甄选的标准也是尽量能够代表一个群体，作家也是一类。作家跟普通人一下，期待收获 凡人的爱情 无可厚非。

吴瑜：做自己，选择自己的爱情

时代在进步，爱情的价值观和呈现方式也在不断变化。每个人都是不同的个体，会选择不同的恋爱道路，也会选择不同的获得爱情的方式。传统的媒妁之言、父母之命是一种方式，一见钟情、刹那芳心也是一种方式，《非诚勿扰》也不过就是这众多获得爱情方式的一种罢了。苏岑也最终点出寻爱之路的真谛： 你可以选，也可以不选，这是你的自由。爱情就是一句话：我的人生我做主！

吴瑜选择这样的方式获得爱情，也是源自生活中真实的她：宅女一枚！ 我不爱唱歌、运动，我也不喜欢逛街，平时很少出门。我的生活圈子很小，平时接触的异性年纪都比较大，没有合适的。 而她选择参加《非诚勿扰》的原因也很简单， 我从小和奶奶特别亲，以前每年回家过年她都会问我什么时候带男朋友回家，我每次都是敷衍了事。今年奶奶突然去世了，我哭了整整一夜，我争取明年一定找到男朋友回家看她。 爱情上吴瑜有她的原则和理想，不会因为上了节目就有所改变。 其实我一点都不介意是不是被选为心动女生，我来这个舞台上就像找到我爱的人，我也希望有一天，一个喜欢我的男生专为我而来，浪漫牵手离开舞台，好好经营爱情，好好生活。